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新版农夫与蛇,顿悟人生(深度好文)

clarke2个月前 (03-10)经理圈132

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小时候,我们都读过农夫与蛇的故事。


讲的是,一条冻僵的毒蛇被农夫农夫放在了怀里。然后毒蛇苏醒,咬了农夫一口。


事实上,找了资料,会发现这则故事有两个结局。


结局一:只有农夫死亡——农夫倒在雪地里,绝望地说:“我真后悔啊,我只想救它,却忘了蛇的本性是不会改变的!”。说完,农夫就永远闭上了眼睛。


结局二:农夫和蛇都死了——农夫被蛇咬后,气急了,抓起蛇向地上用力一扔,并用脚把蛇踩死了。农夫倒在地上,叹了一口气说:“唉,毒蛇咬人的本性是不会变的,对于恶人,绝不能有一丝的怜悯啊!”。


两个结局的悲剧都在于:故事的最后,善良的农夫的死了。


事实上,我们期待的结局应该是:农夫没有救蛇,蛇被冻死;农夫巧妙地救蛇,蛇活,农夫也没有被蛇咬。

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根据结局二,今天我们改编农夫与蛇的故事。


农夫与蛇——新版


在一个寒风凛冽、大雪纷飞的冬日,一位农夫在归家途中,在路边瞧见了一条冻得僵硬的蛇。 


一瞬间,农夫的心中泛起了怜悯之情,他小心翼翼地将蛇抱回了家。 


回到家中,农夫想到蛇苏醒后可能会咬自己。 


为了救它,农夫于是找来了一个坚固的笼子,又拿来柔软的棉布将其轻轻包裹,把蛇安置其中,随后在笼子旁生起了温暖的火。 


在温暖的环境下,蛇渐渐苏醒,恢复生机的它却并未展现出丝毫的友善,反而对着农夫呲牙咧嘴,不断吐着舌头,发出令人胆寒的嘶嘶声,身子在笼中剧烈扭动,似在宣泄着莫名的愤怒。 


农夫见状,心中虽有些许失落,但并未因此而迁怒于蛇。


他深知蛇的本性,只是默默告诫自己要时刻留意,以防被这冷血的家伙伤害。 


此后的日子里,农夫依旧每日悉心照料,给它放置食物,即便面对的始终是蛇充满敌意的目光。


日子一天天过去,天气终于放晴,冰雪开始消融。 


于是,他带着笼子来到户外,缓缓打开笼门,轻声说道:“走吧,回到你该去的地方。” 


蛇随后缓缓爬出笼子,在雪地上停留片刻后,便缓缓游向远方,消失在了草丛之中。 


望着蛇离去的方向,农夫心中满是感慨:“或许这世间的善意,终有一日能感化哪怕最冰冷的心吧。”


说罢,他扛起锄头,迎着温暖的阳光,大步迈向田间,继续他平凡而又充实的生活。


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小时候,读《农夫与蛇》这个故事,我们只懂得蛇恩将仇报,也为农夫感到惋惜。


长达后,重读这个故事,我们会有不同的感悟,首先一点就是,蛇是没错的,农夫也是没错的,错的是农夫救蛇的方式。


因为蛇在醒来时咬农夫是本能,而不是刻意的,也就是说蛇并不是恩将仇报。


就像,父母教导我们遇到陌生人,我们要拒绝陌生人。


可是,当我们遇到危险时,如果真的有陌生人在救我们,那么,我们又怎么会相信一个陌生人呢。


所以,在旧版故事中,我们其实是可以理解蛇的。


毕竟,换做是我们,出于本能,出于害怕,我们也是会攻击这个移动的庞然大物的。


在本文这个故事中,聪明的农夫巧妙地救了蛇——把蛇放到笼子里来,用棉布和火来救助它。


故事中,农夫救蛇却未被蛇咬伤,看似幸运,实则蕴含着深刻的道理——行善的前提是保护自己。


善良,是人性中熠熠生辉的珍宝,是温暖世道人心的春风。


它驱使我们在他人身处困境时伸出援手,给予慰藉与帮助。 


然而,当善良缺乏保护自己的智慧与边界时,便可能如脱缰之马,陷入危险的境地。


故事中的农夫,心怀怜悯,这是善的发端。 


但倘若他没有将蛇放入笼中,而是徒手相拥,以毫无防备之心对待它,一旦蛇醒来,就会毫不犹豫地咬上一口,其后果不堪设想。


就像我们所熟知的原版农夫与蛇,最后,农夫救了蛇,却被蛇给咬了。 


生活中,这样的例子并不少见。 


有人路见不平挺身而出,却因冲动而未考虑自身安危,最终自己也陷入困境;


有人慷慨解囊帮助他人,却未甄别受助者的品行与目的,导致自己遭受欺骗与伤害,甚至倾家荡产。


生活中,多少次,多少人,都是因为毫无边界的善心,使自己陷入困境。


如扶摔倒的老人却被诬陷是自己撞到的。


可见,若一味地盲目行善,忽视自我保护,不仅使善举半途而废,还可能让自身受到伤害。 


事实上,保护自己并非怯懦,而是一种成熟且理性的担当。 


只有确保自身安全无虞,我们才能有持续行善的能力与底气。 


所以,当我们在帮助他人时,要在保护自己的的前提下,先审视周围环境与情况,运用智慧制定合理的行善策略。


如在救助落水者时,先寻找合适的救援工具,而非盲目下水;在给予经济援助时,了解受助者的真实需求与信用状况,避免陷入慈善诈骗的漩涡。


这种对自我的保护,是善良的最好体现。 


人生之路,漫漫修远,我们怀揣着善良之心踏上这趟旅程,然而在播撒善意的种子时,千万不能忘记保护自身这一重要前提。


善良宛如璀璨星辰照亮他人,然而这星光应首先护佑点亮它的人,因为最大的善良首先是保护自己。



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